引言
我国作为一个拥有五千年历史的文明古国，不仅国土面积十分庞大且人口众多，是世界第一人口大国，从清末开始国人渐渐开始走出国门，去往世界各地发展，可以说我国是一个华侨大国。据相关资料统计显示，我国的海外华人已经超过了六千五百万，这个数字比大多数国家的人口还要多。这些分散在世界各地的中国人又走着不同的身份，有华人、华裔、华侨，那么这三种不同的身份又代表了什么？这三者是如何进行区分，到底那种才是真正的中国身份，那些又是外国人？
华人
首先就是华人，在我国古代汉朝时期，华代表的意义是英雄的意思，华人是指某位英雄的后代，到了元朝时期，才开始指中华民族或者汉族的后代。到了明朝明成祖永乐皇帝，他派遣郑和七下西洋与南亚各国进行海外贸易，开通了抵达印度洋的海上丝绸之路。也是从明代开始，很多福建、广东、等南方沿海省市的百姓到东南亚地区做生意，有些人习惯了当地的生活就决定定居下来，他们就成为了我国最早一批的海外华人。
这些华人对当时东南亚地区的开发和经济建设起到了非常重大的作用，因为东南亚地区那时还非常落后，是中国人将先进的的种植生产技术和文化传播到了这里。甚至在14至17世纪这三百年的时间内，有多达二十几位华人当了东南亚地区一些小国家的王，加上我国古代一直都非常强盛，是日本、朝鲜、东南亚以及现如今的韩国的宗主国，都长期受我国文化熏陶，非常利于华人扎根于此，也吸引了越来越多的国人前往旅游，做生意和定居。
华人其实就是对于中国人广泛意义上的称谓，华人也分为海内华人和海外华人之分，海外华人是指在其他国家的华人，海内华人是指在香港、澳门、台湾这三个地区的的中国人。华人不像国内百姓一样有中华人民共和国的身份证，他们一般都入了别的国籍，或者是有港澳台身份证，可毕竟是有着华夏一族的血脉传承，是和我们有着同样的民族认同感。
这些入了别的国籍的华人在国外有麻烦可以求助于当地的中国大使馆吗？其实是不可以的，港澳台地区除外，他们只能向转入国籍的大使馆寻求帮助，咱们可没有帮助他们的义务。这就类似于一个人到了别的省份工作户口也迁了过去，那他有什么事都得到当地工作政府部门处理。
华裔
华裔指的就是生活中海外华人的后代，这类身份最早出现在清朝末期的《大清国籍管理条例》里，这部条例也被我国后来的《国籍法》所采用。华裔和华人其实有很大的区别，华裔从一出生就在国外。虽然肤色有着差异，可他们接受的教育和国籍都和中国传统形态上的意识差别很大，基本上没有中华民族的认同感，在他们眼里中国只是祖辈的故乡，和他们并没有什么关系。
随着国内经济得发展，很多国内富裕的夫妻利用法律漏洞选择到美国生孩子，就是为了让孩子获得美国国籍，在这些人的眼里美国有更好的福利和教育也算是给孩子镀金。虽然说不上崇洋媚外，但却没有给孩子一个正确的教育理念。毕竟父母才是孩子老师，这些父母是中国人，孩子是外国身份的是不属于华裔的。
华侨
最后就是华侨了，华侨出现的历史相较于前两者时间较短，其大规模出现是在一战时期，一战时北洋政府加入了协约国一方对德国宣战。可那时候北洋政府没有多余的兵力参战，中国就派出了几万名劳工帮助英法联军修建碉堡和堑壕。一战结束后，大部分的劳工都选择留在法国工作，这就是第一批华侨。
现如今的华侨在海外工作居住，但是保留了中国国籍，自然在国外有难处就可以找中国大使馆寻求帮助。他们既然是中国公民享有中国公民权利，也须履行中国公民应该承担的义务。这些旅居国外的华侨对于实现中华民族的伟大复兴起到了至关重要作用，我们也时时刻刻的保护者他们，就像前几年的也门撤侨一样，保护的他们不受到伤害。
几年前一位当年的中国远征军，在缅甸国内生活了几十年，年老的他因为领取缅甸救济金是有条件的，那就是必须得是缅甸国籍，可这位老人宁可不要救济金也不加入缅甸国籍，他说自己始终都是中国人。这几年我国开始大力对非洲进行援助，在非洲修建了很多基础设施，还和欧洲各国有着高铁一样合作，这些被指派过去的技术人员工人和留学人员是不属于华侨的，他们不在国外长驻，任务结束就会回到国内，他们背景离乡就是为了践行中国作为大国的担当。
这些在国外的华侨，还成立了一个叫做中华归国华侨联合会主席民间组织，他们由在各国的各行各业人士组成，为当地华侨提供帮助。也利用自己的人脉关系或者资金在国家遇到危难的时候，挺身而出为国家捐款捐物。当时抗日战争爆发后，东南亚地区南洋华侨救国联合会，就为国内捐赠了大量的急需物资以及资金，陈嘉庚先生在民国时期，为了改变国内教育的落后，花光了毕生积蓄修建厦门大学和集美大学。
结语
年的特大洪水，年的汶川大地震，年的新冠疫情爆发，国内一旦有事，这些海外华侨都是第一时间支援国内，他们时时刻刻不在挂念自己的国家。可以说华人、华裔、华侨，他们身上都留着中华民族的血液，只要有民族认同感认为自己始终是中国人，不管你是什么身份，那就是中国人，可有些一味追求国外好的，即便有着中国人的面貌和基因，那也不配再做中国人。对此，你怎么看