大家好，我是人文者也。
在早期犹太人的历史中，因为犹太教导致以犹太人为主的国家灭亡和人口减少的例子很多，那么，有没有犹太教反向输出，取得显著成果的例子呢？
有的，这实际上也是犹太历史学家刻意隐藏，却被西方历史学家挖掘整理出来的一段历史事实。
公元前2世纪，也门有一个希米亚王国，它以部落制为主，因把持着北非红海沿岸的贸易而迅速富强，也因此与对岸的埃塞俄比亚阿克苏姆王国成为死敌。
年，在巴勒斯坦海法附近，考古学家发现了一些古墓，在里面发现的部分石碑上，记载着希米亚人曾经造访过此地，甚至其中部分古墓的主人就是希米亚人。
古罗马史中记载，公元4世纪中期，东罗马君士坦丁二世曾派过一个使团，前往希米亚王国，希望他们可以加入基督教，此时的东罗马已经是基督教国家。
虽然使团的主张遭到希米亚王国平民的普遍反对，可希米亚国王还是最终接受了来自东罗马的要求，很显然，其中包含着丰富的*治含义。
但是，公元4世纪末期，希米亚却放弃了基督教，转而信仰了另外一种“一神教”，考古学家在当地发现的一些公元年的建筑物遗址，从上面刻写的文字里，找到了大量犹太教术语，因此断定，那个“一神教”就是犹太教。
这段历史并不短暂，它存在于公元4世纪最后25年至公元6世纪最初的25年，总共大概在年至年之间。
不过，这段历史在犹太教历史和基督教历史当中，都比较少提及，反倒是伊斯兰教历史中提到过。
阿拉伯历史学家认为，希米亚王国的犹太化，与当时国王的第二个儿子阿萨德有关。
阿萨德在位时间大概是在公元年至公元年之间，传说他在位期间，有一次曾到过阿拉伯半岛北部，带回来两个犹太教拉比，从此他开始在希米亚王国推行犹太教。
从*治角度来讲，此举有想要以此摆脱东罗马帝国对希米亚王国影响的企图，这也是为什么尽管此举遭到了希米亚全国的反对，阿萨德却还是坚持推行，直到全国都改信犹太教为止。
为什么这段历史要被犹太教和犹太历史学家竭力隐藏呢？
犹太教在成为希米亚王国的国教以后，迅速蜕变成霸权式的宗教，因为犹太教的排他性，让他们无法容忍其他宗教在希米亚的存在。
阿拉伯传说和基督教圣徒传记中，都记述了这样一则故事：在希米亚北部小城奈济兰，一位叫阿兹齐尔的基督教传教士修了一座小教堂。